品茶要录
*儒
序说者常怪陆羽《茶经》不第建安之晶，盖前此茶事未甚兴，灵芽真笋，往往委翳消腐，而人不知惜。自国初已来，士大夫沐浴膏泽，咏歌升平之日久矣。夫体势洒落，神观冲淡，惟兹茗饮为可喜。园林亦相与摘英夸异，制卷鬻新而趋时之好，故殊绝之品始得自出于蓁莽之间，而其名遂冠天下。借使陆羽复起，阅其金饼，味其云腴，当爽然自失矣。因念草木之材，一有负瑰伟绝特者，未尝不遇时而后兴，况于人乎!然士大夫间为珍藏精试之具，非会雅好真，未尝辄出。其好事者，又尝“论其采制之出人，器用之宜否，较试之汤火，图于缣素，传玩于时，独未有补于赏鉴之明尔””。盖园民射利，膏油其面，色品味易辨而难评。予因阅收之暇，为原采造之得失，较试之低昂，次为十说，以中其病，题曰《品茶要录》云。
采造过时
茶事起于惊蛰前，其采芽如鹰爪，初造曰试焙，又曰一火，其次曰二火。二火之茶，已次一火矣。故市茶芽者，惟同出于三火前者为最佳。尤喜薄寒气候，阴不至于冻，芽茶尤畏霜，有造于一火二火皆遇霜，而三火霜霁，则三火之茶胜矣。晴不至于暄，则谷芽含养约勒而滋长有渐，采工亦优为矣。凡试时泛色鲜白，隐于薄雾者，得于佳时而然也。有造于积雨者，其色昏*；或气候暴暄，茶芽蒸发，采工汗手熏渍，拣摘不给，则制造虽多，皆为常品矣。试时色非鲜白、水脚微红者，过时之病也。
释义：采茶开始于惊蛰之前，初次试焙的叫做一火，三火之前制作为好。晴时不热芽叶生长好，此时采的芽叶也好。最怕出现的问题是茶发芽时下霜，二是制茶时下雨，三是天气太热，四是错过制作时间的茶。
白合盗叶
茶之精绝者曰斗，曰亚斗，其次拣芽。茶芽，斗品虽最上，园户或止一株，盖天材间有特异，非能皆然也。且物之变势无穷，而人之耳目有尽，故造斗品之家，有昔优而今劣、前负而后胜者。虽人工有至有不至，亦造化推移不可得而擅也。其造，一火曰斗，二火曰亚斗，不过十数挎而已。拣芽则不然，遍园陇中择其精英者尔。其或贪多务得，又滋色泽，往往以白合盗叶间之。试时色虽鲜白，其味涩淡者，间白合盗叶之病也。一鹰爪之芽，有两小叶抱而生者，白合也。新条叶之抱生而色白者，盗叶也。造拣芽常剔取鹰爪，而白合不用，况盗叶乎。释义：茶叶中品质上佳者被称为斗、亚斗，其次是拣芽、茶芽。百合盗叶皆为色泽上好看，但味道苦涩而清淡，此处讲掺入白合盗叶的缺点。
入杂
物固不可以容伪，况饮食之物，尤不可也。故茶有人他叶者，建人号为“入杂”。挎列入柿叶，常品人桴槛叶。二叶易致，又滋色泽，园民欺售直而为之。试时无粟纹甘香，盏面浮散，隐如微毛，或星星如纤絮者，人杂之病也。善茶品者，侧盏视之，所人之多寡，从可知矣。向上下品有之，近虽*列，亦或勾使。释义：此处为茶叶中掺杂其他叶子，如柿叶、桴槛叶，亦为增加茶色泽，辨别别方法是，入口没有粟纹和甘甜香味，杯水面浮絮状毛，把杯子侧过来观察，其他叶子加入的多少，都可以看出来。
蒸不熟
谷芽初采，不过盈箱而已，趣时争新之势然也。既采而蒸，既蒸而研。蒸有不熟之病，有过熟之病。蒸不熟，则虽精芽，所损已多。试时色青易沉，味为桃仁之气者，不蒸熟之病也。唯正熟者，味甘香。释义：蒸茶会遇到不熟和过熟问题。如不熟，好茶也损味。辨别方法是不熟的茶颜色青、且容易下沉，有桃仁气味，恰到好处熟度的茶，味甘甜清香。
过熟
茶芽方蒸，以气为候，视之不可以不谨也。试时色*而粟纹大者，过熟之病也。然虽过熟，愈于不熟，甘香之味胜也。故君谟论色，则以青白胜*白；余论味，则以*白胜青白。释义：过熟的茶色*，有大粟色纹理。过熟比不熟强，味道甘香一些。君谟（蔡襄，字君谟，著有《茶录》）追求茶色，认为青白比*白；而我追求茶味，*白比青白要好。
焦釜
茶，蒸不可以逾久，久而过熟，又久则汤干，而焦釜之气出。茶工有泛新汤以益之，是致熏损茶*。试时色多昏红，气焦味恶者，焦釜之病也。建人号为热锅气。释义：茶叶蒸过久干锅会有糊锅味，制茶人为使锅不干加水，致茶色变*。饮用时汤色昏红，气味焦糊，都是糊锅的缘故。
压*
茶已蒸者为*，*细，则已人卷模制之矣。盖清洁鲜明，则香色如之。故采佳品者，常于半晓间冲蒙云雾，或以罐汲新泉悬胸间，得必投其中，盖欲鲜也。其或日气烘烁，茶芽暴长，工力不给，其采芽已陈而不及蒸，蒸而不及研，研或出宿而后制，试时色不鲜明，薄如坏卵气者，压*之病也。释义：唐宋团、饼茶制造中，因鲜叶采回不及时蒸，蒸后不及时研，研而不及时烘焙而导致茶色不鲜明，茶味呈淡薄的坏鸡蛋气味，统称为压*。
渍膏
茶饼光*，又如荫润者，榨不干也。榨欲尽去其膏，膏尽则有如干竹叶之色。唯饰首面者，故榨不欲干，以利易售。试时色虽鲜白，其味带苦者，渍膏之病也。释义：制茶时要榨除茶汁，汁尽色如干竹叶。为茶叶表面好看的人，会故意榨不尽，其色虽然鲜白，但味苦。
伤焙
夫茶本以芽叶之物就之椿模，既出椿，上笪焙之，用火务令通彻。即以灰覆之，虚其中，以热火气。然茶民不喜用实炭，号为冷火，以茶饼新湿，欲速干以见售，故用火常带烟焰。烟焰既多，稍失看候，以故熏损茶饼。试时其色昏红，气味带焦者，伤焙之病也。释义：焙干时，有茶农为了能使茶叶迅速变干售卖，常不用实炭，火中带烟焰，烟多稍不小心就会熏坏茶饼，称为伤焙。试茶时候汤色昏红，带焦味，就是这个原因。
辨壑源、沙溪
壑源、沙溪，其地相背，而中隔一岭，其势无数里之远，然茶产顿殊。有能出力移栽植之，亦为土气所化。窃尝怪茶之为草，一物尔，其势必由得地而后异。岂水络地脉，偏钟粹于壑源?抑御焙占此大冈巍陇，神物伏护，得其余荫耶?何其甘芳精至而独擅天下也。观乎春雷一惊，筠笼才起，售者已担簦挈橐于其门，或先期而散留金钱，或茶才人笪而争酬所直，故壑源之茶常不足客“”所求。其有桀猾之园民，阴取沙溪茶*，杂就卷而制之，人徒趣其名，睨其规模之相若，不能原其实者，盖有之矣。凡壑源之茶售以十，则沙溪之茶售以五，其直大率仿此。然沙溪之园民，亦勇于为利，或杂以松*，饰其首面。凡肉理怯薄，体轻而色*，试时虽鲜白不能久泛，香薄而味短者，沙溪之品也。凡肉理实厚，体坚而色紫，试时泛盏凝久，香滑而味长者，壑源之品也。释义：此处讲茶叶产地的重要，以壑源、沙溪为例。因为供不应求，用沙溪仿冒壑源的很多。辨别方法：肉理怯薄、身骨轻、颜色*，茶汤鲜白不能长时间保持，香味淡而短，都是沙溪的品种；肉理厚实，身骨坚硬、色紫，汤沫凝杯时间长，香滑味绵长，都是壑源的。（宋多为点茶，看汤色多看点出的茶沫色和留杯时间）
后 论
余尝论茶之精绝者，白合未开，其细如麦，盖得青阳之轻清者也。又其山多带砂石而号嘉品者，皆在山南，盖得朝阳之和者也。余尝事闲，乘晷景之明净，适轩亭之潇洒，一取佳品尝试，既而神水生于华池，愈甘而清，其有助乎!，然建安之茶，散天下者不为少，而得建安之精品不为多，盖有得之者亦不能辨，能辨矣，或不善于烹试，善烹试矣，或非其时，犹不善也，况非其宾乎?然未有主贤而宾愚者也。夫惟知此，然后尽茶之事。昔者陆羽号为知茶，然羽之所知者，皆今之所谓草茶。何哉?如鸿渐所论“蒸笋并叶，畏流其膏”，盖草茶味短而淡，故常恐去膏；建茶力厚而甘，故惟欲去膏。又论福建为“未详，往往得之，其味极佳。由是观之，鸿渐未尝到建安欤?预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
