美国印度裔学者杜赞奇认为我国历史上存在两种对立的民族观，即“文化主义”与“民族主义”，并且主张从一种“复线”（或称“双轨”）的角度看待这两种民族观的对立。按照杜赞奇的观点，“文化主义”和“民族主义”这两种意识形态以不同的程度与形式交替出现在中国民族思想史中。杜赞奇认为“文化主义是一种明显不同于民族主义的意识形态。……文化主义指的是一种自然而然的对于文化自身优越感的信仰，而无需在文化之外寻求合法性或辩护词”。“士大夫阶层的文化、意识形态、身份认同主要是文化主义的形势，是对于一种普遍文明的道德目标和价值观念的认同”。这种文化主义即是“把文化――帝国独特的文化和儒家正统――看作一种界定群体的标准。群体中的成员身份取决于是否接受象征着效忠于中国观念和价值的礼制”{25}。
浅冬的夜晚，细雨飘零，漫步在寒风里，已觉薄凉。看着满街俊俏的棉衣，才发觉，已难追寻秋渐行渐远的脚步。 生命中的一些相遇亦是如此，一些人，在斑驳的岁月中，亦会慢慢疏离，等发觉时，已是一季。迈过时过境迁的距离，一个回眸，又不期相遇。低眉轻问：噢，原来，你也在这里！ 时光深处，总有一些故事布满儿时的记忆。朱裙，粉钗，低眉，不语。那红红的灯笼，串联着女子如莲的心事。那儒雅的长衫，依然刻在记忆的眸里。 隔着雕刻玲珑的时光木窗，回眸着那娇羞的身影，神情依依。即使，你不言，我不语。那些浓浓的爱恋依然写满彼此的眼睑，心底。 行走于阡陌红尘，总有一份遇见，不是重逢，不曾约定，却用一种特殊的方式温暖一生。冬日渐寒，秋的脚步已渐行渐远。一些心念，依然在心湖里旖旎，绮绻。一架的蔷薇，妖娆着岁月的天空，兀自灿烂。一些暖，无关风月，无关情。只因，那一世我是你的红粉佳人，你是我战场上的英雄！ 总有一份懂得，百转千回；总有一份遇见，万水千山。无论时光在历史的河流如何荏苒，那些淡淡的暖，亦如美丽的初见。煮一壶相思，研成水墨，把丝丝柔情镌刻在岁月的河床。 一眸相遇，永生难忘。那些碎碎念念，付注笔端，即使白发苍苍，也无法相忘。生命中，过客匆匆。我只愿，与陌上携一缕阳光，把花儿开在你的心上！ 月光清幽，风儿宜人。脱去霓裳罗裙，洗尽铅华脂粉。一袭素颜淡妆，顺沿那滚动了千年的历史车轮，我水袖轻舞，只为步入你的烟火红尘。 文字是我的王国，而你却是我的国王。我夜夜转动经筒，只听见梵音袅袅，却寻不见你的身影。今生，无法步入你的红尘，只有在一滴眼泪里闭关修行！ 好想有一场说走就走的旅行，去听海吧！没有你的陪伴，哪怕是一个人行走在异乡的街头，只要可以随意的停停走走，就已足够。 喜欢，慢一些的节奏，没有琐碎的事物缠绕，没有尘世的纠葛。只是，随意的行走。夜空下，细数一盏盏远处的灯火。想像一下千年前诗人：江枫渔火对愁眠的落寞。看清幽的月色，在夜空下慢慢沉落。任一颗心，在旅途中随意漂泊！ 漫漫人生，过客匆匆，谁是谁的曾经？谁又会是谁的永恒？一些遇见，在相知相惜里，越走越近；一份懂得，在冷漠相对里，亦会渐行渐远。 文字的记录，无关风月，无关情，只是一些记忆的打捞，在时光的隧道里无法尘封。采一缕晨曦，携一绾清风，拈花一笑，潜心修行，只为与灵*深处的另一个自己重逢！ 无意间，又一次翻阅到三毛与荷西《梦里花落知多少》的经典语录。耳畔听着三毛被采访时的潺潺心语，我又一次被他们的爱情童话，感动得湿了双眸。 一直很喜欢三毛，喜欢她的率真，喜欢她的洒脱。喜欢她用笔，记录着爱的点点滴滴，用字墨向世人描述着他们爱情的甜蜜。喜欢她的“来生做一棵树，一半在土里安详，一半在风里飞扬。一半洒脱阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。” 人与人的相逢，都是冥冥之中的注定。相遇了，相知了，相爱了。时间、距离，年龄，都不是问题。只要心在一起，总会花开菩提。 因为心中有爱，即使在荒凉的沙漠，依然会繁华似锦。因为彼此相惜，即使在干涸的沙漠，依然会溪水潺潺，花香馥郁。记得，我是你守望的天使，我会用一生的光阴，在感情的枝枝蔓蔓中守望着你！ 缘深缘浅，无法丈量。一些心事，花开成锦，织在眸里，心底。知道，下辈子不可能在一起，今生遇见，唯愿珍惜！
今日看欧元旗形中继恐下行